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30 August 20061015马拉松今年的马拉松又快来了，好在没有错过报名时间。粗略的看了一下本届马拉松的章程，10公里的项目换成了8公里，其他没有变化。另外报名表格比以前的要详尽的多，除了“生死状”的功能，还添加了诸如肖像权、医疗费的支付等细则。应该说，今年马拉松的报名表是有进步了。 根据往年我们结伴参加马拉松活动的经验，如果要参加的话，现在可以做做适应性的训练了，跑跑步，游游泳，打打球。如果你之前没有长跑经历的，5公里（天安门到复兴门）就很不错了，不要贪多。如果你自视身体很好，8公里就足够了（关门时间一小时）。如果你有过类似经历，渴望挑战极限，撑死了保个半程。（在我看来，全程42公里195米，对我们普通人太遥远了）。 报名、参加可以按照下面的章程办。报名地点一共有6个。 2006年北京国际马拉松赛竞赛规程（中国田径协会官方网站） http://www.athletics.org.cn/ssyl/jsgc/2006-07-26/94400.html 2006年北京国际马拉松赛竞赛规程（北京国际马拉松官方网站） http://www.beijing-marathon.com/chinese/race_rules.asp 2006年10月15日北京国际马拉松赛路线图 http://images.sport.org.cn/2006/08/02/1520389583.jpg 如果大伙儿想省事儿，一块儿报名参加的话，也可以。往年，我都去北京长跑俱乐部报名，仅仅是助人为乐，方便大家，不负任何责任。10号以前，请把添好的报名表传真给我，另外30元的报名费。鉴于往年也有报了名，不参加的，坚决鄙视：（ 10月15日前，参加活动和参加服务的人员会有一个聚会活动：发号码，发衣服，明确跑步当天的注意事项等等。当天跑完（5公里半小时，8公里一小时，半程马拉松两个半小时），可能还会组织一些不太累的休闲活动。 请大家一定“斟酌自身情况”，跑步，服务，凑热闹……都欢迎：）欢迎加入我们跑步的队伍：）要问我为啥好这个？那大马路宽宽的，就俺们几个人跑，汽车都给咱让路；那路两边人黑压压的，全看着你，给你加油，呵呵。在俺，一年就这么一次，嘿嘿！ 28 August 关于参加2006年北京国际马拉松赛到今天才想起今年的马拉松又快来了，好在没有错过报名时间。粗略的看了一下本届马拉松的章程，10公里的项目换成了8公里，其他没有变化。另外报名表格比以前的要详尽的多，除了“生死状”的功能，还添加了诸如肖像权、医疗费的支付等细则。应该说，今年马拉松的报名表是有进步了。根据往年我们结伴参加马拉松活动的经验。大略捋一下组织思路吧
2006年北京国际马拉松赛竞赛规程（中国田径协会官方网站） http://www.athletics.org.cn/ssyl/jsgc/2006-07-26/94400.html 2006年北京国际马拉松赛竞赛规程（北京国际马拉松官方网站）
http://www.beijing-marathon.com/chinese/race_rules.asp 2006年10月15日北京国际马拉松赛路线图  23 August OVER了舞台艺术上的一个帖子感叹道，大戏节真是什么戏都有。深以为是，不时的总给人以惊喜。比如今天的压轴戏，北外的《记忆拼图》。演了一个多钟头，乐的眼泪都出来了。什么叫幽默、什么叫喜剧、什么叫爆笑……可谓逗人发笑不是本事儿，一遍又一遍的逗人发笑也不叫本事儿，待到举手投足，哪怕是念错了台词儿、踉跄了个跟头都能把住观众的笑门儿，那才叫本事儿呢。前有老崔老何的深沉，后有北外这帮爷们儿姐们儿的自信潇洒，大戏节真是越来越有看头儿了。进一步坚定只看对的，不看贵的。
昨天南京林业大学中间的一个小品相当出彩。另外两个话剧稍显欠缺。可以说，他们是非常有风格的一个团队。所有人的台词都是沉沉的音儿。不知道是不是从南京话剧院的老师们那儿传承下来的。
前天在国话先锋剧场，上演的是久闻大名的南京大学的《“人民公敌”事件》，一个理想与现实碰撞的戏剧。十分佩服编剧的手法，透过易卜生的原作，融入了青春激荡的热火。开始还比较沉闷，仿佛一群小孩儿过家家，待到后来，简直是瞬间爆发，所有人……这个戏还是要再等等写的，这个戏可以说是主演一个人顶起来的。
兴奋之余，才发现欠账是翻翻了。虱子多了不痒，困了，歇了…… 20 August 出入之间十分钟静谧，十分钟嘈杂，十分钟如履薄冰，十分钟花花草草。出入之间，你悟出了什么？
因为迟到，只好黑暗中席地而坐，正好在张艺生对面。不同的是，他一身禅服，我一身大汗；他跪坐闲适，我蜷缩不伸；他双眼微闭，我二目圆睁；他在黑匣子中仅有的一束蓝光下，我却在这束蓝光之外，但我相信我的背后一定是星星点点的蓝光。看不下去的时候，观众们往往会玩儿起手机，也许这是手机的又一价值所在，呵呵。
黑暗中，蟋蟀在叫，黑暗中，草木在响。待到我一颗怦怦的心规律起来，坐在对面一席禅衣的和尚开始打瞌睡了，站起来，换个地方，再坐下，再瞌睡，惊起，拍死一只蚊子，坐禅继续……往复后、灯灭。
待到另外一束光柱出现，和尚身着西服站立在另一个地方，仿佛冥冥中一个囚徒。动作迟缓，表情呆滞，目光迷离。风轻月朗的深夜之声立马切换到刺耳的噪音，绝对的噪音，让人心烦意乱、上下抓狂。在同样的声音环境中，估计别人的忍耐力也好不了多少。想象在座的二百来号此时也都成了各自的表演者，因为我们的心态较之刚才，大变。改变中，我们不分你我。
十分钟的超强噪音在完全黑暗后停止。耳鸣在继续，灯起的时刻，声音再起。和尚爬上了墙边的“独木桥”，痛苦、扭曲的动作，迟缓、做作。光打在墙上，连带真人大小的影子，仿佛重叠的剪影，黑白相叠。
最后的十分钟是围绕在一盆花旁……这下真的黔驴技穷，不知如何描述了。全剧没说一句话，实打实的形体表现，外带听觉刺激。在我来说，很新鲜。
张艺生乃港台民间戏剧人，独来独往，堪称一绝。介绍上说，还是一个坐禅高手、瑜伽高手，惯于静坐、冥想、艺术、发呆……各施各法，各适其适。看戏的时候不知道《出入之间》的名字，过程中，主要感受的是出世入定的切换，就不深究了。
后面一场戏是我非常喜欢的《哈姆雷特主义》。不想随性动笔，在我，碰到看了兴奋的戏，总想多说几句。毕竟是喜欢的，谨言慎言。当台上的何凡们把我们一干莫名其妙的观众诳到剧场门口儿接着演的时候，我想到了剧中的大影子？当崔文嵚们坏笑着，鄙夷的扫着门口台阶上下的一张张空白的脸，一字一句的逼问着“你们都是别人派来的吧！你们都是国王和王后派来的吧！”我傻了。话说着，几个孙子竟然叼着烟，推上墙边靠着的自行车，一溜烟儿的骑跑了。包括我在内的不少人，给镇住了，直到现在……
等等吧，最近真是感觉消化不良了，谁让是过节呢，一年能有几个这样的节，一辈子又能有几次此刻的心态。 青山·宝山·狼来了对承德话剧团新近上演《棋盘岭传》的评论，之前看过一些。基本上都是正面的、褒扬的，但是票房的惨淡似乎暗示了当下观众的口味，对于农村题材，总是夸得多、看得少。档期也是个问题，前有焦晃、冯宪珍的《SORRY》，后有大导的《建筑大师》。都是大明星、大手笔、大投入，相对于没有一个明星演员、外省小团的小成本、且乡土味道极浓的正剧，票房上可能勉为其难了。
也许是这个原因，我们有机会拿着前所未有的正道儿低价票，名正言顺走进人艺的大剧场。提票的时候，问了问最近的票房，答说比之前要好。可惜场内的观众仍然寥寥。后来听说，某某单位随后要做三讲活动、集体观看，亡羊补牢，无奈呀无奈，宣传统筹们。观看之后，感觉如果对本剧如此打包贱卖，确实可惜。尽管也不失为拉观众的一个手段，毕竟硬性指派在个性张扬的时代着实先输了一招。
《棋盘岭传》的主线是以农民姜宝山亡魂的回忆推进的。从送葬开始倒叙，与妮子结婚，大跃进说实话，竞选村长，承包荒山，发家致富，一直到炸山开矿，不舍青山……可以说，对姜宝山一生的演绎，就是建国以来农村发展的一个缩影。说大了，涉及到改革、民主、发展的各个层面；说小了，再现了农民从饥饿、到吃饱、到致富、到向往城市、到迷茫，到生活空间被剥夺……的喜怒哀乐。
在各个时代的主题点明之后，总能让人寻味出现实问题的味道。比如头几场戏，可谓“忆苦”。因为烧山开荒、因为饥饿、因为路线，村长姜青山欺上瞒下，在首长到来时发馒头，说假话。中间几场戏，可谓“思甜”。最鲜亮的台词儿是“民主”、是“致富”、是“环保”。后几场戏，是接连不断的“新问题”，是搞工业，是GDP，是“青山”与“宝山”的抉择。想必，姜宝山、姜青山两个人物的推出，以及他们矛盾冲突的设计，也暗合了作者对农村发展的两种思路的判断：宝山因“青山”兴，青山为“宝山”惑。
可惜对于冲突的推进，《棋盘岭传》只给出了一个模糊的结局，村民们的生活空间在隆隆爆炸声中被压缩了，眷恋“青山”的姜宝山被狼吃了。贯穿全剧的“狼来了”终于应验。
也许因为《棋盘岭传》没有明星演员，所以显得很平和，且每个角色都有自己的亮点。姜宝山的角色抠得很细，摘了帽子即为鬼魂的嬉笑怒骂，戴上帽子就是现实农民的喜怒哀乐，一看就是下功夫了的。宝山娘的抑扬顿挫、老态龙钟，演的很好。姜青山的角色前几场很棒，后几场可能因为剧情的设置，感觉有些单薄。一人分饰多位县领导得演员博得了好彩头儿，戏虽然不多，演的惟妙惟肖。
还有一个白头发的村民，没有台词儿的演员，再一次坚定了我对舞台的认识：只要站在舞台上，每个人都是主角儿，因为观众会关注舞台上的每一个人的每一举动，哪怕是那么一丁丁点儿。他无论是抬棺材、开会，还是跳忠字舞、惊慌逃窜，都把一个半身不遂的山村老汉演的活灵活现。同看的朋友们都在称道，呵呵。
《棋盘岭传》有几个非常好的场景。第一个亮点是姜宝山和妮子的婚礼。跳忠字舞、喊万寿无疆，在这里，观众鼓了掌。第二个是宝山死之前，一个板凳儿，一只鞋，一束蓝光打在这片棋盘岭上……狼终于来了。第三个是首尾两次送葬，“没有花香，没有树高，我是一颗无人知道的小草……”，把“全县最风光的葬礼”压上了凄凉的调调儿，不解中耐人寻味。
剧中的服装做得很特别，不管棉袄面档裤，还是西服革履，都抹着斑斓的黄绿油彩，自始至终给人以乡土的气息。舞台秉承了首都剧场今年以来写实的脉络，挺大气。
此前，我去过承德，看到过承德的红旗剧场，却不知道还有这么一个历史悠久的承德话剧团，因为剧场早就成了电影院。承德街上卖的是《北京晚报》，承德人大多数是北京口音，虽然离北京也不近。祝他们这次“进京考试”有所收获吧，《棋盘岭传》是个不错的正剧。
另外的小话传传也无妨。当晚演出晚了几分钟，原来是等待李肇星部长入席，呵呵。待到谢幕，台上演员以为部长要上台握手，干在台上两三分钟，终于不知道李部长所去何处了，呵呵，看这不爽。要是外交部见过世面的上千公务员把后面几场包了，咱也不说啥了，呵呵。这种事关小节的事儿在首都的各个剧场见得太多了。 16 August 哦的神阿<镜子·女人>昨天赶戏又迟到了：（竟顾着在王府井照相了）只好站在最后一排。第一个戏是吉林艺术研究院的《镜子·女人》，独角戏，看着挺累。女主演一个人在讲述自己的堕落经历，从头到尾，好像自己很陶醉的样子。六个一米八大个儿的男配角全身上下煞白，仿佛塑料模特一般，只是在几何图形式的舞台上且站且坐、且动且止，配合着女主角儿的激情和不羁。
反正不喜欢。不知道这个戏制片人太强了，还是背景太深了，观众席上一半多都是“嘉宾”，白头发的老头不少。待到演完，呼啦啦的退场接受“唱腔短炮”的采访、摄像。后面一个戏《天方夜谭》是西安文理学院的学生演的。基本上和我们水平差不多吧，如果我们演的话。基本上没什么控制的背台词儿，再加上点儿“搞笑”的噱头，天南海北的方言装的也不大像，居然还有10分钟说教式的剧情。“哦的神阿”，唯一一句有印象的佟湘玉式的台词儿。 14 August 一个人的韩剧没想到所谓“一个人的韩剧”就是韩国人演的单人独幕剧，因为语言问题，今天演的四个短剧多为形式重于情节的“哑剧”、即便说了话，也听不懂。演员们都是标准的高丽面孔，为了辅助形体的表现力度，他们无一例外的夸张着自己的面部表情。
第一个戏《水·米·树》基本上没摸着脉门儿。韩国老太太在台上挤眉弄眼儿、扭扭起舞，骨朵着代表树的五色彩绢，播撒着小缸儿里的水，最后又莫名其妙的拉着观众把一袋儿米到入铜钵？大概这是一个观众参与的戏，大家莫名其妙的拍手、莫名其妙的跟着演员叨念、又莫名其妙的把准备好的纸带扎在台中的绢树上？
第二个戏《日常生活》演的是一个男子求职。从选领带到举简历，从信心十足到垂头丧气，从高声诵读到蜷缩在一片都市噪音中。最后男人把象征枷锁的领带全部系在了脖子上，五颜六色的简历仿佛大大的蝴蝶结绑在领带上，拖着地退了场。
第三个戏《釜山故事》是今天最好看得了，热烈的掌声证明观众们都看的很兴奋。表演的女士形体动作特别流畅，把女行乞者的猥琐、痛苦、欢愉表演得惟妙惟肖，很棒！其中心跳加速和看焰火的环节让人过目不忘。前者演员在动感快慢的鼓点儿声中“死去活来”，看得让人揪心；后者，演员钻进了睡袋，随着焰火的声音，睡袋摆弄成各种形状，待到爬出睡袋，焰火如同前两次一样，嘎然而止……至于后来玩儿打仗游戏和结尾处摆出的小衣服确实不大明白？
第四个其实只能算是朝鲜民间舞蹈吧，《麻风病人之舞》，其间糅合了一些麻风病人的形体特征而已。
今晚的话剧表演，准确地说，更像是一次文化形式的交流。几位演员来自于韩国民众戏剧协会，据说他们在韩国很少走进剧场，而他们的舞台更多是在田野、街巷、贫民区……值得一提的还有今晚的学生主持人，潇洒、幽默富有感染力。他设计的接电话、念错词儿、写错字儿的环节十分出彩，呵呵。 等待戈多天气凉爽，很欣慰。一个人，晃晃悠悠的骑在熟悉的、空无一人的大街上，夜风嗖嗖，却没有一丝寒意。肚子在隐隐作痛，明明知道刚刚吃过的肉串有问题，但还是吃了，且吃了不少。啤酒也喝了，明明知道喝过酒，头是一定会痛的，岁数大了，的确添了不少类似的毛病。
街边商底的一处买卖，门口好像还站着两个人，一个汉代武士的轮廓，一个唐代宫女的头饰。让眩晕的人一下想到了巩俐和老谋子。当初《古今大战秦俑情》，可谓是他们暧昧的里程碑，往前的传言似乎有了证据，往后的事实似乎是分道扬镳，唯有黄沾老先生的一曲《焚心以火》，为这部电影留下了难忘的瞬间：头戴高冠的将军在黑夜的火焰中吻了那个发髻如纺的小童女……一闪念，打算掏出腰包里的相机……车把一歪，险些跌倒在马路牙子上。一向痛恨自己时不常的做作，也罢，也罢。秦时明月的风流梦留着一会儿再做，还是说说今晚的戈多吧。
《等待戈多》，一台做作的戏，尽管原先一直是仰视它的。因为老孟，老孟的发迹剧目，老孟的招牌，老孟的历史……如果有时间，一定要借孟氏的版本看看，心里毕竟还有一丝憧憬，憧憬中带着疑惑。
其实，戏和你也是有机缘的。别人说好，你没必要也跟着叫好；别人讨伐，你也没必要跟着起哄。或许，你今天看戏的心情不好，一部没有情节的戏压根儿抓不住你；或许，你今天看戏的心思不在，一部有情节的戏从头到尾都像是过家家，小屁孩儿都能知道个三三四四；或许，你今天就不该做评，难道你能保证今天的话能狗屁有通？这就是专业与业余的关键区别：人家的状态就是“戏剧中”，而你的状态仅仅是在“观剧中”。如果你和快乐的大多数观众站在一起了，祝贺你，你的品位成绩及格了。否则，痛苦去吧，兼或庆祝你的与众不同，布尔什维克……
不看材料，不找背景，不参考先人的好恶啦。简单说来，理工大学的演员们，在等待戈多的过程中，水平发挥的还是挺高的。自然、投入又不失自己编排的特色。可惜的是，领悟不到导演要表达的东西，所以看得很郁闷。
戈多到底是谁？无论是狄狄和戈戈，都在迷茫中等待……两个外表荒诞的人物简直就像两个社会符号，朴实短视的人民大众和自负且略带神经质的知识分子。当他们看到奴隶与主人，卑微与奴役的时候，他们恐惧过、驯服过。当主人与奴隶过去之后，他们又健忘了、迷茫了。他们不自觉地摹仿起主人、模仿起奴隶，他们学着主人的训斥、奴隶的舞蹈，却忘记了“思想”。他们的鞋子似乎换过了，他们的小树多出了片叶子，但等待还是那么漫无目的。等待中，他们相互消遣、他们相互发泄、他们无聊之极的相互折磨……即便再次看到主人与奴隶……
至于等待的意义，待到看过剧本，看过作者生平，看过作品集再说吧。再说，再说。戈多到底是什么？此刻讲出这个问题，多半我已经清醒了，写不下去了…… 13 August 辛迪·蕾拉辛迪，辛迪，
半个灰姑娘， 找寻完整的自己， 却不知该去何方。 蕾拉，蕾拉，
另一半灰姑娘。 她是我的希望， 还是痴心妄想？ 哪里的钟声在响？
谁在南瓜车上？ 水晶鞋的传说如此美丽 只在童话中闪亮？ 谁叫cinderella？
哪里有灰姑娘？ 美梦成真只是幻想， 我在人群中流浪。 Cinderella，灰姑娘，辛迪·蕾拉。这是今年大戏节的一部首演剧目，浙江大学黑白剧社的原创作品。看过之后，开始回味起久违的校园味道，毕竟我已经离开校园很久了，而这种青春不羁味道永远是那么的清新。
这台戏不是很长，布景、道具都非常的简单。故事发生在一个大学实验室，从女大学生辛迪的小猫失踪展开，紧接着，出国表格不翼而飞，重要实验数据被人删除……随着一件又一件怪事儿的发生，剧中的人物小童、大师兄、苏克、黎娜先后登场，他们之间的矛盾、冲突，在小猫蕾拉的掺和下，不断明了，直到真相大白。
个人认为这台戏的高潮和结局做得相当漂亮。辛迪站在楼顶要杀死小猫，与众人的对话很是投入。随后其他角色在黑暗中戴上猫形眼镜儿，出人意料的念着各自的台词儿爬上了观众席。那个大师兄冷不丁爬到我的眼前，盯着我说#@$%!*&……搞得我头发都立起来了。小剧场就是有这种好处，很容易感觉到观众和演员是互动的，当然导演设计的也相当巧。
小猫蕾拉的惨叫并不是结局。当清新的第二天开始的时候，所有的角色散发着自己的本色坐在实验室里。他们在轻松的话语交流中等来了让人耳目一新的蕾拉以及她的小猫辛迪……意味深长，呵呵。其实，整台戏都是在一种稍带压抑的气氛中推进的，当然蕾拉精彩的猫的表现，以及其它一张张单纯的脸冲淡了这种气氛。
这台戏的导演是黑白剧社的桂迎老师，昨天很偶然的看到了桂老师的博。台前幕后，也是不少或有意思，或没意思的事儿。《辛迪·蕾拉》可贵之处在于全部的原创本质，大学生编，大学生排，大学生演，表演的自己的故事。嗯，看完这部戏，加大了对后面剧目的期待。
演出结束后，兴奋的演员们在剧场大门口给鱼贯而出的观众们鞠躬，喊着感谢关心校园话剧云云。这种气氛也是久违了的。和我同出剧场的是两个母亲和一个女儿，两个母亲热烈的讨论着刚才的戏，可怜的小公主却插不上嘴，急得快哭了。如果桂老师和黑白的同学们要看到这个细节的话，我想你们应该欣慰了。
07 August 七九八非常喜欢七九八工厂的氛围，尤其是在汗津津的夏日午后。画廊、银器店、陶器店、玻璃店、酒吧……见识了不少新鲜东西。个人比较喜欢红星画廊和长征画廊的展览，全立体、全媒体的大型主题作品，虽然实在不能准确的看出创作理念和目的是啥？还有零零散散，散落在房前屋后的雕塑，点缀着陈旧的老厂房，陪伴着枝繁叶茂的大树。抬头即见的墙上涂鸦，比邻着隐隐淡去的毛主席语录，别有一番味道。连破破烂烂的厕所里都四处刷着“批量生产”、“乐观主义”的标语，比咱经常看到的“来也匆匆去也冲冲”的“小广告”艺术多了。
艺术是会传染的，咱深信不已。在艺术家的地盘儿上，某老人家也兴奋的艺术了一把：抢了一个窄窄的铁梯子，占上歇脚儿，还不让别人坐：（待到起身的时候，吧大家笑翻了。在他屁股上的作品唤做“对称补丁”，留在梯子上的屁股和脚印则成了完美的“隐身人”……油漆未干。有好事者贴上了作品的时间、作者以及感悟，大家有机会去的话看看。 06 August 2006大戏节日程表
注：“*”为亚洲青年戏剧交流项目和特邀剧目 成人票为20元，学生票为10元；其余剧目成人票为10元，学生票5元
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